واژه‌های متروک تهران قدیم (10) – چارق چارقچارقت دوزم کنم شانه سرت چارق که چارغ و یا به وجه چاروق نیز می‌نویسند، کلمه ایست ترکی و آن پاپوش یا پای افزاری است که در گذشته به خصوص در مناطق کوهستانی و برفگیر از جمله تهران مورد استفاده بود. چارق را پاپوش دوز محلی به سادگی...
ادامه مطلب
واژه‌های متروک تهران قدیم (12) رسم کلوخ‌اندازان در تهران قدیم از رسومی که در تهران قدیم برگزار می‌شد یکی رسم «کلوخ‌اندازان» بود. این رسم چنانی که از اشعار شعرا‌ی نامدار طی قرون و اعصار بر می‌آید، سراسر ایران را برمی‌گرفت و تنها به تهرانی‌ها تعلق نداشت، اما از آن جایی که در دوران پایتختی این...
ادامه مطلب
واژه های متروک (13) در سلسله مطالب واژه‌های متروک تهران قدیم به کلمه دیگری برمی‌خوریم که دیگر در میان مردم کاربردی ندارد و آن دامن شلیته است. با کوچ شلیته‌پوشان و شلیته‌فروشان به دیار باقی نام آن هم نرم‌نرم دارد از حافظه‌ها پاک می‌شود. گو این که امروزه «شلیته» از واژگانی است که کهنه و...
ادامه مطلب
واژه های معماری آبساب: آجرتراش داده شده ای که با آجر دیگر در آب ساییده شده باشد. آجر پیش بر: آجری که قبل از پخت به شکل دلخواه شکل داده می شود. آژند: ملات، خمیری است که فاصله میان مصالح را پرکرده ، قطعات مختلف را به هم می چسباند. آفتابگیر: قسمت متمایل به جنوب...
ادامه مطلب
خودزکو می¬نویسد: « به یوزپلنگ می¬گویند.»/ خودزکو، 1354: 67
ادامه مطلب
اوبن می‌نویسد: « واعظان از بالای منابر مردم را با نطق و خطابه های آتشین خود به هیجان در می‌آورند.» (اوبن، 1362: 200)
ادامه مطلب
کمپفر می¬نویسد: « واقعه نویس را وزیر دست چپ مینامند زیرا در مجالس درباری در طرف چپ شاه می¬نشیند وظیفه او بیشتر در این است که کلیه تصمیمات و فرمانهای شاه و از آن گذشته نامه¬های متضمن تبريك و پیام که از طرف سفرا تقدیم می¬شود با تصمیم¬هایی که شاه در این موارد می¬گیرد و...
ادامه مطلب
ویلز می‌نویسد: « خوشبختانه جریان واکسیناسیون هم رفته رفته در ایران رواج پیدا کرده در حالی که تا قبل از ورود من به ایران برای عموم موضوعی کاملا ناشناخته بود.» (ویلز، 1368: 394)
ادامه مطلب
پلاک شهربانی 10000- ماجرای واگذاری پلاک 10000 در سال 1332ش. از زبان مسئول شماره گذاری راهنمایی و رانندگی تهران شنیدنی است؛ از شروع شماره گذاری در تهران نوبت تسلیم پلاک 10000 به سال 1332 رسید. پیش از این تاریخ، شمار فراوانی از نمایندگان مجلس، امرای ارتش، درباریان و صاحبان نفوذ، متقاضی این پلاک بودند که...
ادامه مطلب
بنجامین می‌نویسد: « شخص والی، از رجال معروف ایران و از کسانی است که حکومت را از خانواده خود به ارث می‌برند.» (بنجامین، 1369: 29)
ادامه مطلب
