مالکوم می¬نویسد: « در خود یزد نمایش تعزیه اجرا نمیشود اما مراسم نخل برداری که تصور میرود آکنده از همان نوع مخاطرات است هر سال...
ادامه مطلب
نخل گردانی در زرگندهروز عاشورا همه بچه های محل جمع می شدند، جلو حسینیه تا پشت سر دسته زرگنده که بزرگترها تشکیل می دادند، براه...
ادامه مطلب
دالمانی می¬نویسد: « نخود معادل چهار گندم است.»/ دالمانی، 1378: 146
ادامه مطلب
کارلاسرنا می¬نویسد: « روی نرده¬های آهنی پنجه علی قزوین تعداد زیادی کهنه پاره¬ی پارچه را با رنگ¬ها و شکلهای مختلف بسته¬اند که هر کدام نشانه¬ای...
ادامه مطلب
ویلز مینویسد: « مردان ایرانی به هنگام نزاع و درگیری با هم هرگز با مشت به نزاع نمیپردازند. بلکه ابتدای درگیری را با زدن چند...
ادامه مطلب
اورسل مینویسد: « تعداد نزول خواران بسیار کم و محدود است زیرا دولت ایران نه وام میدهد نه دارای سهام دولتی و بنگاه معاملاتی رسمی...
ادامه مطلب
دروویل مینویسد: «نسق¬چی¬باشی همواره چماقی از عاج که مایع تشخیص اوست در دست دارد. ابلاغ فرامین شاهانه به صاحب منصبان دیوان و احضار کسانی که...
ادامه مطلب
کارلاسرنا می¬نویسد: « در حرکت و گردش¬¬های شاه، پشت سرشاه با اندک فاصله¬ای نسق¬چی¬باشی در میان پیشخدمت¬های مخصوص و شخصیت-های درباری حرکت می¬کند. او را...
ادامه مطلب
نسقچی و نسقچی باشی– اکثر حکّام، چنین فردی برای خود داشتند و تا اوایل سلطنت مظفرالدّین شاه، رواج داشته وظیفه او، بریدن سر، بینی و…...
ادامه مطلب
کارلاسرنا می¬نویسد: « اعلیحضرت (ناصرالدین شاه) به هر کجا می¬رود این شخصیت نیز که در دربار نقش مهمی دارد و در هر تشریفاتی حاضر و...
ادامه مطلب