الف

الماسیه

خیابانى (خیابان باب همایون) است كه از شمال به جنوب، نیمه شمالى ارگ دوره قاجاریه را به دو بخش تقسیم مى‌‌كرد و میدان توپخانه را به خیابان درب اندرون مرتبط مى‌‌ساخت؛ چون مقابل سردر الماسیه واقع شده بود به خیابان الماسیه شهرت داشت و در روزگار خود زیباترین خیابان تهران بود.     تابلوی الماسیه...
ادامه مطلب

المسالك

نام كتابى است كه از منابع مهم تاریخى – جغرافیایى قدیم و از آثار ابوالقاسم عبیدالله بن عبدالله خردادبه است كه برخلاف نظر برخى از محققین، نامى از تهران در آن درج نشده است.
ادامه مطلب

المسالك و الممالك

از كتب مشهور تاریخى – جغرافیایى قدیم كه اثر ابن اسحق ابراهیم بن محمد فارسى اصطخرى است. عده‌‌اى از مورخین بر این عقیده‌‌اند كه نویسنده آن از شهر تهران یاد كرده، اما بر خلاف ادعاى ایشان در این كتاب نامى از تهران نیامده است. ! رجوع کنید به ابن حوقل.
ادامه مطلب

المعجم فی آثار ملوک العجم

یا تاریخ معجم یا المعجم فی تاریخ ملوک العجم کتابی درسی به فارسی، با محتوای تاریخی، مشتمل بر تاریخ ایران پیش از اسلام، تألیف شرف‌الدین قزوینیاست. مولف این کتاب را به نام نصرت الدین احمدبن یوسف شاه، نهمین اتابک از اتابکان لر بزرگ، در ۶۵۴ ق به منظور «بیان اخبار ملوک ماضیه » تألیف کرده‌است. بخش اصلی تاریخ معجم ۲۶ باب است که هریک به نام یکی از پادشاهان است و مشتمل است بر...
ادامه مطلب

المهدى بالله خلیفه عباسى در رى

«در سال 142ق. چون عبدالجبار بن عبدالرحمن فرماندار منصور بر خراسان بیعت منصور را خلع نمود به تفصیلى كه ابن الاثیر در صفحه 188 جلد پنج كامل نگاشته منصور، المهدى بالله را مأمور به توقف در رى فرمود. المهدى بالله به رى آمد و در آن توقف كرد، سپس به نیشابور رفت و عبدالجبار را...
ادامه مطلب

الهیه

الهیه زرگنده در گذشته از جنوب پل رومی شروع می‌شده و تا جنوب امامزاده اسماعیل و حسن‌آباد کشیده می‌شده است و آن باریکه‌ای متشکل از باغات و خانه‌هایی عمدتا در حاشیه رودخانه زرگنده بوده است و خلازیر (خورآذین) و الهیه بعدی نیز جزو این آبادی بوده است.   وجه تسمیه الهیه از اوایل سلطنت مظفرالدین...
ادامه مطلب

الورد

واقع در بلوك شهریار تهران است كه میزرا احمدخان مشیرالسلطنه در تاریخ چهاردهم ماه صفر سال 1318ق. پنج دانگ و نیم آن را بر فقرا و ضعفا و ارامل وایتام ساكنین نجف اشرف و كربلاى معلى اعم از این‌‌كه اهل علم باشند یا عامى، از سادات باشند یا غیر سادات؛ همین قدر كه شیعه اثنى‌‌عشرى...
ادامه مطلب