کازما می¬نویسد: « چون در ایران سجل احوال و ثبت رسمی احوال شخصی معمول نبوده، تشخیص هویت دشواری‌های گوناگون دارد و برای این کار طرف عقد سوای مدرک احراز هویت یا شناسنامه، باید شاهد داشته باشد. در عقدنامه‌ای که طرفین امضاء می‌کنند، افراد بی‌سواد (که خط و امضا ندارند) می¬توانند اثر انگشت بگذارند و در...

کازما می¬نویسد: « نقاشی و صورت¬نگاری هم به علت نهی آن در احکام اسلامی چندان پیشرفت نکرد. اما در این دوره نگارگری در هند بیش از ایران ترقی یافت.»/ کازما، 1380: 199

کازما می¬نویسد: « شاه عباس بزرگ نگارگران را با اینکه در شمار اندک بودند با کشیدن تصاویری به سبک نقاشی خاورمیانه دور که تفاوت دور و نزدیک در آن نمود نمی‌شد یا سایر روشن نداشت_نقاشی را پویا نگه داشتند و در دوره متاخر در نقاشی رنگ و روغن به شیوه اروپا طبع آزمودند. این هنر...

کمپفر می¬نویسد: « ایرانیها هرگاه حدس بزنند که دشمن در نزدیکی آنهاست پاسدارانی را در ارتفاعات مجاور به كشيك مي¬گمارند تا نزدیک شدن و حرکت دشمن را با علائمی به آنها خبر بدهد.» (کمپفر، 1363: 93)

موریه می¬نویسد: « هرگاه بخواهند از انبار غله بیرون آرند پایین دیوار آن را سوراخ می‌کنند به چشم خود دیدم که در سراسر دهکده به همین سان غله‌های خود را نگه‌داری می‌کردند.» (موریه، 1385: 245)

دروویل می‌نویسد: «مسلمانان هنگام نماز کفش‌ها را از پا در می‌آورند.»/ دروویل، 1389: 131

فرانکلین می¬نویسد: « آخرین عبادت روزانه را نماز آخر و یا نماز شب می‌گویند که تقریباً یک ساعت پس از صرف شام خوانده می‌شود.» (فرانکلین، 1358: 57)